送襄垣王君归南阳别墅
韩翃
都门霁后不飞尘，草色萋萋满路春。
双兔坡东千室吏，三鸦水上一归人。
愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。
【解析】
“反语”，又称“反话”，一般指诗文创作中运用同本意相反的词语或意象来表达本意。黄生评语所提出的“反语相映”，是一种“反映”手法，即以衬体意象从反面映衬主体意象的构思或修辞的技巧。就韩氏此诗来看，则是指运用反语意象来映衬主体意象或情蕴，或以欢乐映哀愁，或以哀愁映欢乐，其中处于衬体地位的意象，相对主体意象而言便是反语意象。
韩氏此诗是一首送别诗。“襄垣王君”，是指家在山西襄垣县境的王姓友人。“南阳别墅”，则是“王君”在河南南阳的一座别墅。诗人的送别是在长安“都门”，而“王君”罢官归家，心情自然是凄凉、难堪的。这类送别诗，一般写法多为描述凄凉之景以渲染人的凄凉之情，兼诉宽慰、珍重之意。但此诗写法却有些别致，运用“反语相映”的手法强化王君的凄凉、哀愁之情。黄生讲：“前段写景处殊觉凄凉”，但细加品味，前段所写“都门”送别之景，本身并无凄凉意味。恰恰相反，首句“霁后不飞尘”，言都门送别正当春雨过后，云散天晴，道路纤尘不飞，空气洁净、清新，望去路，“草色萋萋满路春”，青绿而丛茂的草色铺满大道两旁，伸延着无尽的春意。这是一幅芳春洁美的景象，哪有什么凄凉况味?但这芳春美景同“王君”罢官离京的失意，怅惘的哀情形成强烈的反差。诗人为了更深刻地表现“王君”沉溺于痛苦失意的哀情，便特意借“反语相映”的手法，描写赏心悦目的春光乐景以反衬、强化哀情!颔联便从乐景与哀情的不和谐中自然生发出来：“三鸦水”，是在今河南南召县东北，同鲁山县接界的“鲁阳关水”，此处峡路峭深，是由陕西至河南南阳的便捷通道。双兔坡，其地不详，当亦在“王君”归途某地。诗人借双兔坡东千室之吏，即管辖千户的地方官吏的得意，以反衬“王君”穿行三鸦水间的“一归人”的孤独、惆怅。颈联写 “王君”旅途上的奔劳和愁闷，借“衣香满”、“马汗新”两个细节加以点染： “马汗新”者，一路山道跋涉，没有注意马匹奔劳状况，直至渡河过桥暂时下马，方才发现马汗淋漓，竟以为新出之汗呢!更妙者是“衣香满”的细节，正应“草色萋萋满路春”的芳春之景。“王君”哀愁无聊，一路无心赏玩春花芳草，然而春花芳草的香气却薰染了他的衣裳，直到夜晚睡眠脱衣时，方才闻到衣裳散发的花草芳香。这真是人不惹春春惹人!诗人巧妙地以此细节点染春景之美、春意之浓，反衬王君的“愁眠”无绪的情状，与“反语相映”同一笔意。尾联诗人未做宽慰、珍重之语，却预拟、悬想 “王君”之妻子—— “少妇”，见 “蟢子上罗巾”而“远望”夫君情切的场景。民间有见蟢蛛则有喜乐之瑞的风俗，写出少妇“应知”夫君归来的喜兆而“远望”期待的欢欣。少妇自然不知“王君”归家之失意，显然写此到家之乐也是以乐景衬哀情的 “反语相映”手法的妙用。当然，尾联的乐景还有另一层用意，那就是诗人预祝王君归家与妻子团聚，获得妻子的温情慰藉，稍可减轻其内心的哀愁。
“反语相映”的特点即在突破“正语直述”的常规写法，运用反语侧击的方式抒情述怀，产生出奇制胜的效果。“反语相映”，既可以欢乐的反语意象映衬哀愁，也可以哀愁的反语意象映衬欢乐。前者如杜甫《哀江头》：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”，以春日蒲柳茂绿的美景映衬闭锁千门的国破惨状与诗人忧国感时的哀痛心情。王昌龄《闺怨》：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，以春日 “陌头杨柳色”的美景触发并映衬少妇孤寂悔怨心情。后者当推杜甫为“以哀景写乐”的大家，如《喜达行在所》：“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”;《述怀》：“涕泪授拾遗，流离主恩厚”，以呜咽涕泪映衬、渲染诗人冒死奔至凤翔见到新君唐肃宗的激动喜悦心情。如《羌村三首》：“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“邻人满墙头，感叹亦歔欷”;《北征》： “恸哭松声回，悲泉共幽咽”，以妻子、邻人、松泉的泪泣与悲声映衬、渲染诗人乱世生还，骤见亲人的喜极难抑的情感。《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，更以涕泪撒满衣裳极力映衬，强化诗人乍闻官军收复蓟北，扫灭安史叛军的惊喜望外的欢快情怀。
