杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图引》赏析

韦讽录事宅观曹将军画马图引

杜甫

国初已来画鞍马,神妙独数江都王。

将军得名三十载,人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

内府殷红玛瑙盌,婕妤传诏才人索。

盌赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。

贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛騧,近时郭家師子花。

今之新图有二马,复令识者久叹嗟。

此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。

霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。

可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁?后有韦讽前支遁。

忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。

腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。

君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风。

【解析】

杜甫是位功力深厚的大诗人。因为功力深厚,所以敢知难而进。这首赞叹曹霸《九马图》的诗,叙述错综复杂,但条理清楚,层次分明,显得极为整饬。这首诗之所以写得非常成功,是因为诗人运用了“宾主对挑”的艺术手法。

诗先写曹霸。写曹霸,拉出江都王作陪。江都王是国初以来画马第一人,“神妙独数”。曹霸能与之齐名,可见也就不是平庸之辈。“人间又见真乘黄”,云曹霸的画能够夺真,是对曹霸的画先作一个整体的评价。金圣叹说:“妙在 ‘独数’ 便挑 ‘又见’,‘国初已来’便挑 ‘得名三十载’,‘神妙’便挑‘真乘黄’。宾主两边,字字对挑,遂一收一放,早已就题也。”(金圣叹《唱经堂杜诗解》)可见,写江都王即是写曹霸,而笔分两支,是为了更加鲜明地突出曹霸画马技艺的不凡。

第二段用倒插的方法,叙述曹霸先前所画的“照夜白”一画以及这幅画给曹霸带来的荣耀。皇帝恩宠有加,贵族权门附庸风雅,纷纷仰慕。在《九马图》未出之前,诗人先赞“照夜白”一画。这有点像《三国演义》里刘备的三顾茅庐,未见诸葛亮,先见到崔州平等,于未见之前,已得诸葛亮神韵。同样,说明“照夜白”一画是如此的好,为下文的《九马图》先作一铺垫,《九马图》之妙正是顺理成章之事。这里是以少衬多,以一马之宾衬下文的九马之主。

诗的第三段“昔日”以下14句,是本题《九马图》的正文。诗人把九马分开来写,先写两匹,补写七匹。两匹又以 “昔日太宗拳毛騧”和“近时郭家师子花”二真马为宾作陪衬,借名马之风姿形容新图之神骏。补写七匹,用一句“迥若寒空动烟雪”来叙述,显得精练传神。“可怜九马争神骏”,分开又合起写,笔势变化,把九匹马都写活了。九匹马分开写,详略得当,布局上也显得非常的灵活。

诗的第四段点出题中韦讽,言其苦心爱马。叙韦讽,借支遁作陪。《世说新语》:支道林常养数匹马,或言道人蓄马不韵。支曰:“贫道重其神韵。”支遁如此,韦讽可知。诗人用笔真是细密,一事不漏,写《九马图》而不忘藏《九马图》之人,显得面面俱到。

第五段诗人把眼光放到画外。写《九马图》在,而世事沧桑,当年御马三万匹已没有了。诗人在这里依然运用宾主对挑之法,以昔日三万匹御马衬九匹画中马。这一段照应了第二段中“先帝”的伏脉,但和第二段相反,这回是以多衬少了。把三万匹神骏,都凝聚到《九马图》中,《九马图》的非凡气派可以想见。以马之盛衰,自然想到国之盛衰,由 《九马图》的好,想到先帝的御马,有无限的感慨,在字句间流露出来,使得全诗的氛围顿显厚重。

宾主对挑,就是以宾衬主、宾主历然的表现方法,在诗歌、绘画、小说中都有广泛的应用。王夫之说:“诗文俱有主宾,无主之宾,谓之乌合。……立一主以待宾,宾无非主之宾者,乃俱有情而相浃洽。……宾主历然,熔合一片。”(《姜斋诗话》)笪重光《画筌》也说:“山之旁胁易写,正面难工;山之腰脚易成,峰头难立。主山正者客山低,主山侧者客山远。众山拱伏,主山始尊;群峰盘互,祖峰乃厚。”王夫之所论为诗之主宾,笪重光所论乃画之主宾。哈斯宝在《新译红楼梦》第二十五回评语中说:“因后文中有特书的大事,前文定写一件小事来接引,叫做宾主之法。”毛宗冈认为:“《三国》一书,有以宾衬主之妙,如将叙桃园兄弟三人,先叙黄巾兄弟三人,桃园,其主也;黄巾,其宾也……诸如此类,不可悉数。善读是书者,可于此悟文章宾主之法。”(《读三国志法》)这里所论是小说中的宾主之法。因此,杜甫宾主对挑的创作实践,不能不引起我们的重视。

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