作者： 李商隐
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻画臣能为；
古者世称大手笔，此事不系于职司；
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追？
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
【评诗】
晚唐人古诗，秾鲜柔媚，近诗余矣。即义山七古，亦以辞胜。独此篇，意则正正堂堂，辞则鹰扬风翙，在尔时如景星庆云，偶然一见。
诗咏韩碑，即用韩文叙事笔法。然是学韩文，非学韩诗也，识者辨之。
【注释】
貙（chū）：上古神话中的猛兽，形似狸。
【解读】
李商隐的这首《韩碑》，是唐代叙事诗中的杰出作品。此诗记叙韩愈撰写“平淮西碑”一事始末。韩愈当年作此碑文，态度中肯，突出了宰相裴度在战场上运筹帷幄、决胜千里的气魄，然而引起了功臣李愬的不满。这也最终导致唐宪宗听信谗言，下令重撰碑文，磨去韩碑。李商隐此诗极力推崇韩碑，同时表达对碑文被磨去的愤慨。
李商隐的咏史之作多借古讽今，借题寄慨，此诗也蕴含此意。会昌年间，宰相李德裕在唐武宗的支持下力排众议，讨伐刘镇，凭借巧妙的战略部署取得了胜利。然而新皇继位后，李德裕等会昌功臣却遭到贬黜。李商隐在诗中推崇李德裕的功绩，旨在表达对“圣皇及圣相”的赞扬和贤臣遭弃的不满，将感慨寓于叙述中，夹叙夹议，笔力雄浑，荡气回肠，充满历史的厚重感。
