张耒《夜坐》赏析

夜坐①

〔宋代〕张耒 

庭户②无人秋月明,夜霜欲落气先清③。

梧桐真不甘衰谢④,数叶迎风尚⑤有声。

作者简介

张耒(1054年—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞煞,那份情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元祐人,数遭贬谪,晚居陈州。

注释

①夜坐:夜间月下独坐,在思考人生。

②庭户:庭院。

③夜霜欲落:古人认为霜是从天上降落的。清:清冷、萧瑟。

④真:一作“直”。甘:甘心。衰谢:衰落凋零。

⑤尚:还,仍。

译文

寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮,夜霜还未落下秋气已先清冷、萧瑟。

梧桐树矗立在庭前,也不甘心就此衰落,仅剩的几片树叶迎着秋风仍在飒飒作响。

赏析

这首七绝是秋夜即景咏怀诗,诗人通过咏不甘凋零的梧桐来寄托自己倔傲的心志。起首两句写庭院无人,月色光明,夜霜将降,空气清冷,不但点明了时令,渲染了沉寂凄清的氛围,而且烘托出诗人“夜坐”时孤寂的心境。后两句笔锋振起,赞美庭院中不甘凋败衰谢的梧桐,其中一个“真”字充满了诗人无限钦佩之情。结句具体地描绘出梧桐秋残之叶迎风抖擞的姿态。此诗用词浅显平易却寓意深切,寄寓了诗人不甘寂寞、积极入世、老而弥坚的自强神,大有曹“老骥伏枥,志在千里”的意味,是一首激励人们积极向上的好诗。

“庭户无人秋月明”,紧扣诗题“夜坐”二字,代了环境。诗人在夜深人静之时,难以成眠,独坐月下,把自己融进了静谧而优美的自然之中。“秋月明”三字,乍看似陶渊明“凉风起将夕,夜景湛虚明”( 《辛丑岁七月赴假还陵夜行涂口》)的明澈淡远之境,可是韵味迥然不同。“庭户无人”四字,将月色衬托得孤冷寒冽,使秋景变得萧瑟清寒。

“夜霜欲落气先清”,使人惊叹诗人对大自然观察、描绘的细腻与准确。清秋之夜,霜雾并不是骤然降临,它常常是随着月转星移而逐渐显现,所以诗人用了一个“欲”字。气清才显月明,月明益见气清,两者互为因果。此句与上句所构成的境界,使月与人离得更近了。明月近人,才更能引人心驰神往。

“梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声”两句是写这时诗人独坐室内,静听秋声,不免神驰千里,情骛八极。他从稀稀落落的桐叶声中,听出了刚强的抗争神、强烈的生命力,从而心灵受到震动,被带进了对人生哲理深邃而渺远的思考之中。当霜风凄紧之时,几叶寒桐迎风抖动,铮铮有声,多么扣人心弦。“尚”字紧扣上句而来,表明这数片寒叶在寒风中仍不甘心凋零,同时还暗示诗人内心的倔强之态。《文心雕龙·明诗》说:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。”诗人此时闻声兴感,情怀发于不自觉,正是思与境谐的天然妙合。

严羽《沧诗话》在讲到诗的好处时曾标举“言有尽而意无穷” ,《李杜诗纬》也说:“诗贵意,意贵远不贵近”,张耒的这首诗就有意境深远的妙处。

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